*) VORLAGE – Erdteilallegorien von Gottfried Bernhard Göz – Zeichnungen und Stiche Zitieren

 

^{Auszug aus der Dissertation von Marion Romberg „Die Welt im Dienst der Konfessionen. Erdteilallegorien in Dorfkirchen auf dem Gebiet des Fürstbistums Augsburg im 18. Jahrhundert“ (288–294 und 296–298):}

Das Sujet der Erdteilallegorien tritt im Œuvre von Gottfried Bernhard Göz nicht nur in der Malerei al fresco auf, sondern auch des Öfteren im Medium des Kupferstiches und der Zeichnung. Selbst bewandert im Entwerfen und im Stechen findet sich das Thema in bislang vier mit ihm in Verbindung gebrachten Kupferstichen wieder, wobei zwei von ihm selbst (Nr. 1 und 2), einer von den Gebrüdern Klauber (Nr. 3) und einer von Johann Christian Leopold (Nr. 4b) in Augsburg verlegt wurden. Allerdings existieren sowohl für einen der Göz’schen Stiche als auch für den Klauber’schen und den Leopold’schen Stich Vorzeichnungen von seiner Hand.[1] Drei weitere Zeichnungen befinden sich im Besitz des Metropolitan Art Museums in New York (Nr. 4a und 5). Vier der sieben Werke thematisieren eine Huldigungsszene.

Stiche und Zeichnungen von Gottfried Bernhard Göz mit dem Thema der vier Erdteile:

Nr. 1: Verherrlichung Mariens durch die vier Erdteile

• Zeichnung, Feder in Braun, laviert, 103 x 78 mm, Hamburger Kunsthalle, Inv.-Nr. 1959–58
• Kupferstich, 135 x 88 mm, Signatur: C. Priv. S. Caes. Maj. Godef. Bern. Göz | S. Caes. Maj. Aul. Pict. et S. inv. et exc.; Privatbesitz Türkheim^[2]

Im Türkheimer Stich sowie in der dazugehörigen Vorzeichnung im Bestand der Hamburger Kunsthalle ist Maria das Objekt der Anbetung.

Beischrift auf dem Kupferstich:

Qui me invenerit inveniet vitam et – hauriet Salutem a Domino. Prov. 8 v. 35

^{[Wer mich findet, findet Leben / und erlangt das Gefallen des Herrn. Spr 8, 35]}

Datierung: undatiert, um 1750

Nr. 2: Verherrlichung der Eucharistie durch die vier Erdteile

• Kupferstich, 148 x 90 mm, Signatur: C.P.S.C.M. – G.B. Göz del. et exc. A.V., Privatbesitz Wien

In der Wiener Darstellung entsendet der Leib Christi in einer Monstranz seinen Strahl auf einen Spiegel, der diesen – gehalten von einer Allegorie des blinden Glaubens – auffängt. Die Umschrift verrät die Botschaft des Erkenntnisgewinns durch die Macht des Glaubens:

Wir sehen jetzt durch einen Spiegel in dunkhlen [Wort] 1 Cor 13 v. 12

Ein weiteres Bibelzitat auf der Wiener Weltkugel –

Die gantze Welt soll dich anbeten, Ps 66 v. 4

– unterstreicht den allumfassenden Anspruch der Huldigungsbotschaft, dargestellt durch die Erdteile unterhalb der Himmelsszene.

Beischrift:

Waß deinen Sünnen ist verhüllet, deß Glaubens aug unleugbar füllet. Eccles.

Datierung: undatiert, 1740er-Jahre

Nr. 3: Die Erlösung der Welt durch Christus

• Kupferstich, Signatur: C.P.S.C.M. Ios. et Ioa. Klauber Cath. Sc.,
  in: Dorn, Franz Xaver, Lauretanische Litaney … Durch Klare Concept, faßbare Sinn-Bilder, Gleichnussen, und Biblische Figuren, In siben und fünfzig Kupffer-Stichen Nach Ordnung der Ehren-Titeln fürgestellt, Und mit kurtzer Beyschrifft erkläret Von Francisco Xaverio Dornn. Ill.: [Gebrüder] Ios. et Ioa. Klauber, Augspurg : Burckhart, 1749
• Zeichnung, Feder in Braun, grau laviert, 149 x 93 mm, Aufbewahrungsort unbekannt^[3]

Das Klauber’sche Paar von Stich und Zeichnung stellt die Erlösung Christi ins Zentrum der Anbetung. Worte als Strahlen dargestellt gehen von Christus zu Gottvater –

Dona mihi populum meum (Est 7.3)

– zu Maria –

Pro qua obsecro. Est. 7.3.

– von den Erdteilen zur Göttlichkeit –

AVE MATER DIE FILII misere nobis.

Das Blut Christi ergießt sich aus seiner Seitenwunde auf eine Weltkugel, um die analog zu den anderen Kompositionen die Erdteile inmitten einer angedeuteten Baumlandschaft gruppiert dargestellt sind.

Beischrift:

FILI REMPTOR MUNDI DEUS – Scio [enim] quod REDEMPTOR meus vivi. Iob. 19. [25]

 ^{[– Gott Sohn Erlöser der Welt – Ich [selber] weiß, mein Verteidiger lebt.]}

Datierung: 1749

Nr. 4. Gruppe: Erdteilserie    

• EUROPA: Zeichnung, schwarze Kreide, 235 x 336,5 mm, um 1735/1738, New York, Metropolitan Museum of Art, Gift of the Estate of James Hyde, Paris 1959
• ASIA: Zeichnung, verloren
• AFRIKA: Zeichnung, schwarze Kreide, 229 x 345 mm, um 1737/38, New York, Metropolitan Museum of Art, Gift of the Estate of James Hyde, Paris 1959
• AMERIKA:
  • Zeichnung, schwarze Kreide, 235 x 350 mm, Signatur: Godef: Bern: Göz inv. et del., um 1737/38, heutiger Aufbewahrungsort unbekannt
  • kolorierter Kupferstich, 613 x 840 mm, Signatur: Balthasar Sigmund Setlezky Sculpsit Cum Gratia et Privilegio Sacrae Caesarae Majestatis Gottfried Bernhard Göz delineavit Iohann Christian Leopold excudit Augustae Vindelicorum

Beischrift – Lateinischer Text mit deutscher Übersetzung

… America das große Land, so noch vor dritthalb hundert Jahren Den andren Theilen nicht bekannt, Columbus kam zu erst gefahren, und hat die Inseln nur um selbiges entdecket, Mithin Americum zu weitrer Spur erwecket. Das Volk find man Barbarisch wild und kaum mit Menschen zu vergleichen, Das Land hingegen angefüllt, Mit allem, was heraus zustreichen: Gold, Perlen, Edelstein, auch Zucker, Cocos=Nüße, Brisilholz, Cochenill und Siberreiche Flüße, Wie Spanien es zu erst geglückt, Mit Schiffen an diß Land, zu kommen, So hat es Flotten nachgeschickt, Di solches in Besitz genommen, Und, vor aus selbigen geholte reiche Beuten, Sich auch die Christen=Lehr bemüht drin aus Zubreiten. Man nennt es der Welt handel Plaz, Davon auch andre Nationen Abhohlen manchen kostbarn Schaz, Weil Sorg und Müh sich reich belohnen, So gut die Handelschafft an denen Küsten gehet, So schlecht es tief im Land um die Bekehrung stehet.

Datierung: undatiert; um 1735/1738

Im Metropolitan Museum of Art (New York) sind die beiden Einzeldarstellungen Europas und Afrikas Teil einer Serie aus vier Einzelzeichnungen, von denen Asia verloren und Amerika zwar bildlich, aber nicht mehr als Originalzeichnung greifbar ist. Alle vier dienten als Vorlage für eine Serie kolorierter Kupferstiche, die von Balthasar Sigmund Setlezky gestochen und von Johann Christian Leopold in Augsburg verlegt worden war.[4]

Nr. 5: Verherrlichung der Eucharistie durch die vier Erdteile

• Zeichnung, Feder in Braun und Schwarz, Grau laviert, gehöht, 195 x 145 mm, 1748, New York, Metropolitan Museum of Art, Inv.-Nr. 59.208.100, aus der Sammlung Lämmle und J. H. Hyde (1959)
• Chorfresko, Gottfried Bernhard Göz, sign. & dat., 1748, Habsthal, St. Stephan

Die andere Zeichnung im New Yorker Bestand ist mit Göz’ Auftrag für die Dominikanerinnen des Klosters Habsthal in Verbindung zu bringen. Hier malte er 1748 im Chor der Klosterkirche eine Huldigung der Eucharistie durch die vier Erdteile. Anders als Kuen lässt er klassisch einen Dämonen vor der Macht des allerheiligsten Altarsakraments zurückschrecken.

Datierung: 1748

Göz’ Komposition diente als Inspirationsquell für insgesamt 30 über das gesamte Untersuchungsgebiet verteilte Darstellungen, in denen die Künstler die Ausgangskomposition entweder exakt kopierten, nur einzelne Versatzstücke daraus verwendeten oder sie sehr selbstständig weiterverarbeiteten.

zu Nr. 1:

zu Nr. 2:

zu Nr. 3:

zu Nr. 4:

Tab.: Überblick über die Verwendung von Göz’ Erdteilkomposition innerhalb süddeutscher freskaler Ausstattungsprogramme

Inwieweit der Kupferstich tatsächlich als direkte Vorlage gedient hat, kann nicht immer nachvollzogen werden. Letztlich wurde der Göz-Stich so oft rezipiert, dass seine Komposition auch mittelbar über das Werk eines anderen Künstlers übernommen werden konnte. Schlussendlich erstaunt es, dass sich Göz in seinem malerischen Œuvre nie selbst seiner Komposition bediente. 

^{[1]       Vgl. Isphording Zeichnungen 1993, 279.}

^{[2]       Für eine Abbildung siehe AK Türkheim Bergmüller 1988, Kat.-Nr. 41.}

^{[3]       1993 wurde die Zeichnung als Teil einer größeren Gruppe von Eduard Isphording im Generalanzeiger des Germanischen Nationalmuseums diskutiert. 2013 fragte Peter Stoll, der sich mit der Kupferstichserie beschäftigte, in der Annahme, dass die Zeichnung sich dort befände, unter Bezugnahme auf Isphording im Nationalmuseum nach. Allerdings erhielt er eine abschlägige Antwort. Vgl. Isphording Zeichnungen 1993, 274–299 und Stoll Rokoko 2013, 6 Anm. 23.}

^{[4]       Vgl. Isphording Göz Bildband 1984, 268f.}

Komplettes Verzeichnis der in der Dissertation verwendeten Literatur findet sich in der Datenbank unter Bibliografie > Dissertation.